a levantar ideas y manifestarlas

La manipulacion de los cuerpos se convierte en una norma implícita, el dominio sobre las ideas y la expresión se vuelven mas aterradoras que el abuso político o económico, el abuso moral y el "pasar a llevar" queda en lo común, en lo cotidiano y hasta en lo aceptable!!

ese "dejarse intervenir", un acto pacifico, que no permite odio, no permite emoción y no permite palabras, solo queda en esa transpiración corporal, la impotencia que con un café y un cigarro puede "olvidarse" facilmente

A donde van estos actos? Donde queda el sentir? El sentir del oprimido

Comienza a ser necesario que estos "sentir" sean percibidos por todos, que no quede solo en el pensamiento guardado en el cuerpo como en una caja de madera que se pudre con esta lluvia.

Es legítimo que esta caja, estas cajas llenas de ideas, expresiones, sentimientos y ganas de concretar lo "inconsecuente" se abran entre ellas, se abran para el mundo, se conozca lo que sucede…solo a partir del conocimiento y el re-conocernos nos va a dar lugar a levantar ideas y manifestarlas sin miedo absurdo que nos obligan a sentir….

El amor en los tiempos de cólera (fragmento)

" Terminaron por conocerse tanto, que antes de los treinta años de casados eran como un mismo ser dividido, y se sentían incómodos por la frecuencia con la que se adivinaban el pensamiento sin proponérselo, o por el accidente ridículo de que el uno se anticipara en público a lo que el otro iba a decir. Habían sorteado juntos las incomprensiones cotidianas, los odios instantáneos, las porquerías reciprocas y los fabulosos relámpagos de gloria de la complicidad conyugal. Fue la época en que se amaron mejor, sin prisa y sin excesos, y ambos fueron mas conscientes y agradecidos de sus victorias inverosímiles contra la adversidad. La vida había de depararles todavía otras pruebas mortales, por supuesto, pero ya no importaba: estaban en la otra orilla." Gabriel Garcia Marquez

Las palabras y las cosas (fragmento)

" Hablar de “ciencias del hombre” en cualquier otro caso es un puro y simple abuso de lenguaje. Se mide por ello cuán vanas y ociosas son todas las molestas discusiones para saber si tales conocimientos pueden ser llamados científicos en realidad y a qué condiciones deberán sujetarse para convertirse en tales. Las “ciencias del hombre” forman parte de la episteme moderna como la química, la medicina o cualquier otra ciencia; o también como la gramática y la historia natural formaban parte de la episteme clásica. Pero decir que forman parte del campo epistemológico significa tan sólo que su positividad está enraizada en él, que allí encuentran su condición de existencia, que, por tanto, no son únicamente ilusiones, quimeras seudocientíficas, motivadas en el nivel de las opiniones, de los intereses, de las creencias, que no son lo que otros llaman, usando un nombre caprichoso, “ideología”. Pero, a pesar de todo, esto no quiere decir que sean ciencias. " Michel Foucault
Las palabras y las cosas (fragmento)

imposible

porque a los adultos les resulta complicado hablarle de sexo a los niños
lo dificil es hablarles de amor

otro (dentro de este) mundo

Puede ser que haya otro mundo dentro de éste, pero no lo encontraremos recortando su silueta en el tumulto fabuloso de los días y las vidas, no lo encontraremos ni en la atrofia ni en la hipertrofia. Ese mundo no existe, hay que crearlo como el fénix. Ese mundo existe en éste, pero como el agua existe en el oxígeno y el hidrógeno, o como en las páginas 78, 457, 3, 271, 688, 75 y 456 del diccionario de la Academia Española está lo necesario para escribir un cierto endecasílabo de Garcilaso. Digamos que el mundo es una figura, hay que leerla. Por leerla entendemos generarla. ¿A quién le importa un diccionario por el diccionario mismo?

m.m.

(…) menos mal que en este mundo de mierda todavía se pueden encontrar compensaciones sin siquiera salir del rincón donde empezó tu existencia (…)

Fragmento de "Libro de Manuel"

Dos Unicos

“Tú no eres para mí todavía más que un muchachito igual a otros cien mil muchachitos. Y no te necesito. Tampoco tú tienes necesidad de mí. No soy para ti más que un zorro entre otros cien mil zorros semejantes. Pero si me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. Tú serás para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo…” [El Principito]

una parte de mi...

Siempre he pensado y creído que hay momentos en los que mueren partes de ti y nacen otras. Y en mi nacieron nuevas formas de observar.
Entonces comencé a tomar fotos, a hacer "click" en lo que antes pasaba por mi lado y no miraba. No se donde salen mis fotos, a veces me lo cuestiono y pienso que es una vertiente abierta dentro del alma, si es que es esa es la palabra exacta para decir de donde emergen las emociones y los cariños.
Es un mundo rico, quizás un poquito solitario, pero mágico.

Resumen de otoño

Poema, Pameo, o pomea de Julio Cortázar, Zarcorta o Tarzacor.
De Salvo el crepúsculo, Buenos Aires, Ed. Alfaguara, 1996



"En la bóveda de la tarde cada pájaro

es un punto del recuerdo.

Asombra a veces que el fervor del tiempo

vuelva, sin cuerpo vuelva, ya sin motivo vuelva;

que la belleza, tan breve en su violento amor

nos guarde un eco en el descenso de la noche.

el otoño acaricia mi cuerpo y yo abrazo la distancia

así, conversando con el viento atraje la lluvia
a lavar tantas cosas marchitas que turban el aliento

"ADVERTENCIA

Escuchar o leer exteriormente a alguien es condenarse a no entenderlo. Uno no percibe una gran palabra ni con los ojos ni con los oídos, sino con un alma y un corazón al nivel de lo que es revelado y con una conciencia esclarecida por una misma luz.
La fuente de la sabiduría no está en los libros; está en la realidad y en el pensamiento personal. Lo que interesa o importa es 'lo que es' y no lo que interpreta o dice un autor o un informante.
Los libros son postes señaladores; el camino es más antiguo... nadie puede hacer por nosotros el viaje de la verdad. Se trata de pensar por sí mismo(a) todo lo visto, oído o 'conocido' por otros.
Ref piwke mew lelin: 'ver con los ojos del propio corazón', se trata de comprender como si hubiésemos nacido ayer y debiéramos morir mañana..."

ZILEY MORA
En "Palabras mágicas para reencantar la Tierra"

Locura y civilización (fragmento)

(...)
El lenguaje último de la locura es el de la razón, pero envuelto en el prestigio de la imagen, limitado al espacio de la apariencia que la define, formando así los dos, fuera de la totalidad de las imágenes y de la universalidad del discurso, una organización singular, abusiva, cuya particularidad obstinada constituye la locura. A decir verdad ésta no se encuentra por completo en la imagen, que por sí misma no es verdadera ni falsa, ni razonable ni loca, tampoco está en el razonamiento que es forma simple, no revelando más que las figuras indudables de la lógica. Y sin embargo, la locura está en la una y en la otra. En una figura particular de su relación. " Michel Foucault
Locura y civilización (fragmento)

de mi

vuelos azules

algo esconden sin conocerse

el mar le cantaba a sus pies

De lenguaje y literatura (fragmento)

" Más que tomar la palabra, habría preferido verme envuelto por ella y transportado más allá de todo posible inicio. Me habría gustado darme cuenta de que en el momento de ponerme a hablar ya me precedía una voz sin nombre desde hacía ya mucho tiempo: me habría bastado entonces encadenar, proseguir la frase, introducirme sin ser advertido en sus intersticios, como si ella me hubiera hecho señas quedándose, un momento, interrumpida. No habría habido por tanto inicio; y en lugar de ser aquel de quién procede el discurso, yo sería más bien una pequeña laguna en el azar de su desarrollo, el punto de su posible desaparición. " Michel Foucault
De lenguaje y literatura (fragmento

un poco natural

Getsemaní: SUJETO – OBJETO